山路弯弯，行至山崖陡峭处，常有一丛丛细碎而热烈的花朵，如点点星火般在青翠间跳跃绽放——那便是瞿麦了，它那细瘦却倔强的茎叶托起层层叠叠的花瓣，花瓣边缘如丝绦轻柔裂开，颜色或娇柔如霞，或清雅似雪，于寂静山野中独自摇曳生姿,带着一种野性而疏朗的美。
古人对这山野间的精灵早有注目。《诗经》中便有“习习谷风，以阴以雨，黾勉同心，不宜有怒……采葑采菲，无以下体？”的吟咏，汉代学者郑玄为之作注时，明确指出“葑”便是“菥蓂”，“菲”即是“葍”，而唐代孔颖达更直接点明“此二菜与葍，皆恶菜也”，虽言其味不佳，却也反衬出古人于艰难时世中对可食之物的敏锐关注，至于那清雅如雪、艳若朝霞的瞿麦，古人称之为“大菊”、“剪红罗”，李时珍在《本草纲目》中亦郑重记录其名：“麦，穗也，此花似麦穗，故谓之麦。”这命名中凝结着先民朴素而真切的观察与体悟，从《救荒本草》到《本草纲目》，从可食之野菜到疗疾之良药,瞿麦在草木之间默默书写着自己的生命历程。
古人更将目光投向其内在的力量，瞿麦之药性，正如其花之形，利水通淋，活血通经，尤擅于下焦湿热之疾，明代医家李中梓在《雷公炮制药性解》中直言其“主五癃闭结，小便不通，出刺，决痈肿，明目去翳，破胎下胎”，言辞简劲，却道尽其通利决断之能，其茎叶细长，花蕊如针，仿佛天生便具疏通导引之性，直引湿热浊秽下行而去，这小小的花朵，竟蕴藏着如此决绝而利落的生机,于无声处显出通幽之妙。
瞿麦之性，亦如其花之明艳，需善用之。《本草经集注》中陶弘景便提醒：“凡用瞿麦，穗小者良，凡汤中用，勿令犯葳蕤，为之使。”这细微的告诫，如同山野间草木间的默契，提醒着世人万物皆有其度，其通利之性若用之不当，亦可能耗气伤阴，这恰如人生世相，许多有益之物，过犹不及，唯有把握其分寸,方能得其真益。
我每每于山间偶遇瞿麦，总不禁驻足，它不似牡丹之富贵，不若兰草之清雅，却以最质朴的姿态，扎根于石缝，绽放在崖畔，它默默无语，却以坚韧的生命力诠释着何为“通”——通于自然之理，通于药性之妙，更通于一种朴素的生存智慧：于平凡处坚守，于清寂中绽放,于细微处显出通达的力量。
瞿麦花开，是山野间一抹明艳的注脚，更是天地间一册关于生命通与达的无声启示录，它教会我们，真正的通达，往往不在繁华的表象，而在那份如瞿麦般，于石缝中也能执着向上、于清寂处亦能热烈绽放的生命韧性之中。
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