晨露未晞，山径微湿，我循着一缕清苦的药香，在乱石嶙峋的山坡上，第一次见到了瞿麦，它并非名贵的园林花卉，亦非娇艳的温室之花，就那样一丛丛，一簇簇，从石缝间倔强地探出头来，细长的茎叶柔韧而挺拔，顶端绽放着或粉或白的单瓣小花，花瓣边缘带着细碎的锯齿，宛如少女裙裾上的蕾丝，在微风中轻轻摇曳,透着一股不与群芳争艳的清雅与孤傲。
初识瞿麦，源于《本草纲目》中的寥寥数语：“瞿麦，苦寒之性，能破血通经，利小便。”这寥寥数字，道尽了它作为中药的峻利与功用，在中医的智慧里，这看似平凡的小草，却是治疗淋病、水肿、经闭等症的良药，其利尿通淋之效尤为显著，犹如石缝间的一股清泉，能涤荡水湿之困，古人云“神农尝百草”，想必瞿麦也曾为解除古人病痛贡献过一份力量，它的根，深扎于贫瘠的石缝，汲取着天地间的苦寒之气，最终化为治病救人的良方,这本身就是一种生命的修行与奉献。
瞿麦的价值，远不止于药用的“刚”，翻阅《诗经》，竟与这小草不期而遇：“习习谷风，以阴以雨，黾勉同心，不宜有怒，采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。”诗中的“采葑采菲”，虽未明言瞿麦，但汉代学者郑玄注《诗经》时，便将“瞿麦”视为《诗经》中常提及的“大菊”或“商庚”一类，有学者认为“采葑采菲”的“菲”便指瞿麦，无论如何，瞿麦从先秦的诗歌中走来，带着远古的质朴与诗意，它曾是乡间女子劳作间隙随手采摘的野菜，亦是文人墨客笔下寄托情思的意象，它的“下体”（根部）虽苦，却不妨碍其成为餐桌上的一道野味，这种包容与坚韧，恰如中国人“苦中作乐”、“化苦为甘”的生活哲学。
瞿麦的花语是“思慕”、“友爱”，这与它柔美的花姿不谋而合，粉白的花朵，不张扬，不热烈，却自有一股沁人心脾的温柔，它不像牡丹那般富贵，也不似玫瑰那般热烈，它只是安静地绽放于山间石隙，用自己微弱的光芒，装点着寂静的山林，这份默默无闻的坚守，这份不慕繁华的淡泊，更令人心生敬意，它不与春争，不与夏竞，只是在属于自己的季节里，从容地生长、开花、结果,完成生命的轮回。
在我看来，瞿麦更像是一位隐士，一位医者，一位诗人，它隐于石缝，不慕荣利，是隐士的风骨；它苦寒入药，悬壶济世，是医者的仁心；它入诗入画，寄托情思，是诗人的雅致，它的存在，让我们看到生命的顽强——即使身处逆境，也能破土而出；它的存在，也让我们看到生命的价值——即使平凡如草，也能奉献芳华,疗愈人心。
每当我见到瞿麦，总会想起那山间的石缝，想起它从贫瘠中汲取力量，在风雨中绽放的姿态，它不仅仅是一味中药，一株野花，更是一种精神的象征——一种在逆境中不屈不挠，在平凡中坚守本真，在奉献中实现生命价值的精神，这石缝间的药香与诗魂，穿越千年，依然散发着历久弥新的魅力，引人深思,催人奋进。
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